Гіпсіпіла була міфічною давньогрецькою царицею Лемноса. Вона врятувала свого батька від різанини чоловіків на острові та правила матріархальним суспільством.
У грецькій міфології Гіпсіпіла була царицею острова Лемнос і матір’ю двох синів Ясона, легендарного героя, який очолював аргонавтів у пошуках золотого руна.
Історія Гіпсіпіли тісно пов’язана з історією жінок Лемноса, які були прокляті Афродітою за свою неповагу. Коли їхні чоловіки повернулися з грабунків з рабами та коханками, жінки Лемноса помстилися, вбивши всіх своїх чоловіків та родичів.
Посилання на Гіпсіпілу та вбивць чоловіків Лемноса є в «Іліаді», п’єсі Еврипіда та низці інших давньогрецьких літературних джерел. Образ Гіпсіпіли є трагічним, але вона також була розумною, сміливою та відданою своїй родині.
Вбивство чоловіків жінками Лемноса
Як це часто буває в грецькій міфології, існує декілька пояснень, чому жінки Лемноса були прокляті Афродітою, богинею кохання, краси та сексуальності.
Згідно з однією версією міфу, викладеною в «Аргонавтиці» Аполлонія Родоського, жінки Лемноса були прокляті за те, що вони знехтували храмами олімпійської богині.
В іншій версії міфу, розказаній римським автором і поетом першого століття нашої ери Валерієм Флакком, жінки Лемноса були прокляті після особливо гнівного епізоду між Афродітою та її чоловіком Гефестом.
Після того, як Гефест зловив богиню на зраді з Аресом, богом війни, він публічно принизив пару перед іншими олімпійськими богами. Пізніше Афродіта перенесла свій гнів на жінок Лемноса, де Гефест мав один зі своїх будинків.
У будь-якому випадку, результат прокляття був однаковим; жінки Лемноса були покинуті своїми чоловіками на користь фракійських жінок, яких вони захопили під час набігу.
Обурені недбалістю та невірністю своїх чоловіків, жінки Лемноса влаштували різанину всіх чоловіків. Відтак вони тепер несли відповідальність за управління островом, сільське господарство та навіть війни.
Читайте також: Ідіотські помилки, які змінили хід історії
Гіпсіпіла рятує свого батька
Гіпсіпіла хотіла врятувати свого старого батька Фоанта, короля Лемноса, від убивчих намірів інших жінок Лемноса. Фоант був сином бога Діоніса та смертної принцеси Криту Аріадни.
Щоб врятувати свого батька, Гіпсіпіла посадила його в порожню скриню і пустила на море. На щастя для Фоанта, скриню знайшли в воді рибалки, і він був врятований на острові Сікін.
Згідно з іншою версією міфу, Гіпсіпіла врятувала свого батька, сховавши його в храмі Діоніса під час ночі різанини. Наступного ранку вона замаскувала Фоанта під культову статую Діоніса і вивезла його за межі міста на колісниці, яку використовували для параду статуї під час релігійних церемоній. Потім його відправили на море на човні, де він дістався безпечного місця на іншому острові.
Після різанини чоловіків і втечі Фоанта – про що не знали інші мешканці Лемноса – Гіпсіпіла була призначена жінками правителькою острова Лемноса.
Ясон і аргонавти
Через деякий час після вбивства чоловіків на острові Ясон і аргонавти зупинилися на Лемносі під час своєї подорожі за золотим руном.
Згідно з найвідомішою версією історії, описаною Аполлонієм Родоським, Ясон і аргонавти висадилися на Лемносі, і Гіпсіпіла з жінками боялися, що це фракійці, які прийшли їх атакувати. Тож жінки озброїлися і підготувалися до битви з аргонавтами.
Однак їх переконала Поліксо, стара медсестра Гіпсіпіли, запросити аргонавтів залишитися на Лемносі. Так, аргонавти залишилися на острові та жили з жінками, причому Ясон і Гіпсіпіла жили разом у палаці.
Зрештою, за наполяганням Геракла, який залишався окремо від решти команди Ясона, аргонавти залишили острів, щоб продовжити свою подорож. Гіпсіпіла сказала Ясону, що скіпетр її батька чекатиме на нього, якщо він вирішить повернутися, але сумнівалася, що він це зробить.
Гіпсіпіла пізніше народила двох синів від Ясона – Енея та Фоанта – після того, як він покинув острів. В іншому міфі, Еней і Фоант рятують свою матір від рабства після того, як жінки Лемноса дізналися, що вона зберегла життя свого батька, і змусили її втекти.
